Detachment: relaciones de poder y sistema educativo

“Detachment”, traducido textualmente como “indiferencia“  es una   película norteamericana estrenada en el  año 2011, presenta mediante la particular situación de una escuela secundaria la realidad y las falencias del sistema educativo. Mismo que nos es presentado a través de una institución. Por lo tanto dentro de la estructura y jerarquía las relaciones de poder al igual que la opresión reproducida por esta, están presentes. La estructura en la que se desenvuelven los conflictos son las instalaciones de la escuela.

Las funciones ejercidas por los docentes y encargados son además un reflejo de las aspiraciones de un sistema gubernamental; que parte desde el Estado y un sistema económico que parte desde el mercado y la globalización. Esto hace suponer al espectador algo trascendental para comprender los ciclos de violencia en los que se ven envueltos los personajes, el condicionamiento al que se ven sometidos es estructural.

El poder ha sido desde siempre, un socorrido tema de estudio. Sin embargo, la dinámica del mismo, despojado por completo de consideraciones éticas y morales consiste en poseer la capacidad de hacer lo que se desee. (Fuenmayor) “El término poder proviene del latín possum, que de manera general significa ser capaz, tener fuerza para algo, o lo que es lo mismo, ser potente para lograr el dominio o posesión de un objeto físico y concreto.” (p.2) Los jóvenes envueltos en círculos de violencia obedecen este precepto de manera inconsciente.

Un ejemplo de violencia estructural y fáctica (al ser un reflejo de las instituciones) es la situación particular de Erika, una prostituta joven que vive en la calle. Erika en su posición de mujer es plenamente cosificada sexualmente, hasta el grado de ser violada impunemente, sin recibir el pago que solicita por sus servicios. Erika ni siquiera es observada como una trabajadora, el delito causal que supone una violación ni siquiera es reconocido por su entorno, no llega  nunca a una corte o juicio, es naturalizado. Esto responde a la desigualdad estructural e histórica que existe entre hombres y mujeres. (Bourdieu, 2000) “La división entre los sexos parece estar «en el orden de las cosas», (…) lo que es normal y natural, hasta el punto de ser inevitable se presenta a un tiempo, en su estado objetivo, tanto en las cosas (en la casa por ejemplo, con todas sus partes «sexuadas»), como en el mundo social.” (p.21)

Erika ejerce la prostitución en un sistema que tolera y reproduce esta división de sexos. Esta particular situación de violencia contra la mujer es también reproducida dentro del sistema educativo. Cuando una joven acude a oficina debido a su vestimenta. El profesor que la “orienta” le muestra dos fotografías: una puesta de sol y una infección vaginal. Argumenta que con su vestimenta da la impresión de poseer una infección vaginal, algo desagradable, alejada de la belleza de la puesta de sol. Esta impresión, reitera, determinará el grado de respeto que merece por parte de la comunidad educativa. Es decir, si no se viste de acuerdo a lo que el centro considera “acertado” no puede quejarse de la falta de respeto o transgresión hacia su persona.

Otro caso particular, es el de Meredith una joven obesa y lesbiana que es discriminada por su orientación sexual y aspecto. La primera agresión que recibe en la cinta, además está orientada hacia la libertad y la autonomía sexual “zorra lesbiana”. Meredith es menospreciada inclusive por la figura paterna. Desde el seno familiar se le exige cumplir con estándares que la convertirán en una persona “buena y bella”. Sus talentos son llevados a segundo plano, cuando su padre le manifiesta que si cambia de aspecto y moldea sus aficiones encontrará a un “buen chico”. No es importante su autorrealización cómo individuo, su aspecto, su orientación la convierten en una persona no apta. Meredith como consecuencia se suicida.

Este tipo de violencia no es la única que se experimenta a nivel estructural, la posición de la mujer en el sistema educativo es también desventajada en cuanto a las oportunidades de acceso a la educación superior. (Bourdieu, 2009) “(…) las chicas tienen un poco más de ocho posibilidades sobre cien de acceder a la enseñanza superior, mientras que los varones tienen diez.” (p.19) Las chicas en la cinta, están experimentando violencia simbólica, física, sexual y fáctica. La escuela secundaria, lejos de romper los estereotipos y estructuras que las transgreden, reproduce el mismo comportamiento.

La desestructuración familiar es otro de los grandes factores que influyen en los jóvenes. La configuración de un mundo competitivo focaliza la atención de los padres en las relaciones laborales. Esta atención es priorizada, y se manifiesta ante la negativa de los padres a acudir a las reuniones para las que son citados, o ante su indignación cuando el centro toma medidas correctoras en contra sus hijos. La focalización hacia el trabajo obedece a fenómenos económicos de carácter global. (BBC, 2015) “Naciones Unidas estima que 215 millones de personas viven y trabajan fuera de sus países de origen, una cifra que se prevé aumentará.” La representación de abandono que experimentan los jóvenes en esta escuela es una reproducción de lo que sucede a nivel macro. (BBC, 2015) “(…) este aspecto de la inmigración internacional se ha convertido en un tema de intenso debate en países como China, donde se calcula que hay 61 millones de niños abandonados por sus padres migrantes.”

El estrato socioeconómico de los jóvenes que engloba clase baja y media-alta es también una representación de las limitaciones que repercuten en la posibilidad de acceder  a la educación superior y autor realizarse como personas. (Bourdieu, 2009) “Un cálculo aproximativo de las posibilidades de acceder a la universidad (…) van desde menos de 1 sobre cien para los hijos de asalariados agrícolas a cerca de 70 para los hijos de industriales y a más de 80 para quienes provienen de familias donde se ejercen profesiones liberales.” (p.14) El nivel de educación repercute además en las posibilidades de empleo, en la acumulación de capital y en la posesión de propiedades. La desigualdad en el sistema educativo prima a la hora de acceder a estos bienes que valorizan en tiempos actuales la calidad de la vida humana. Esto, también repercute en datos estadísticos de carácter global. (BBC, 2017) “Las ocho personas más ricas del mundo, todos hombres, acumulan en sus carteras más riqueza que la mitad de la población del mundo más pobre, unos 3.600 millones de personas.”

Al final del film, el profesor lee un texto de Poe, en dónde se habla de una mansión derruida. Dentro de este recinto están siendo experimentadas las consecuencias de fenómenos globales. La relación entre opresores y oprimidos de manera además puramente institucional mueve los engranajes de este centro educativo. Quienes mandan y quienes obedecen, es un papel que se asume de manera automática e inconsciente. El Estado que obedece al sistema, el funcionario que obedece a la institución, el alumno que obedece a su entorno social. El sistema educativo está reproduciendo esta estructura de dominación en la que la violencia se reproduce constantemente, impidiendo y limitando las capacidades de desarrollo de los niños y jóvenes. Así pues, las aulas se muestran vacías, desordenadas, en completo caos. Se comprende que únicamente la estructura continua intacta, el propósito de enseñar ha desaparecido. La poderosa imagen lanza una pregunta al espectador:

¿Vas a continuar indiferente?

Referencias bibliográficas

Bourdieu, P. (2000). La dominación masculina. Barcelona (España): Editorial Anagrama.

Bourdieu, P., & Passeron, J. (2009). Los herederos. Buenos Aires, Argentina: Siglo XXI Editores Argentina.

Fuenmayor (2007). El concepto de poder en Michael Foucault. A Parte Rei: Revista De Filosofía, 1-16. Recuperado de: http://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/avila53.pdf

BBC Mundo. (2015). El drama de los millones de niños dejados atrás por sus padres en busca de trabajo - BBC Mundo. Recuperado de: http://www.bbc.com/mundo/noticias/2015/08/150819_video_ninos_dejados_inmigracion_mexico_ecuador_padres_migrantes_mr

BBC Mundo. (2017). Los 8 millonarios que tienen más dinero que la mitad de la población del mund- BBC Mundo. Recuperado de: http://www.bbc.com/mundo/noticias-38632955